第一条赛岳恒配资，命局天干透什么，你就会追求什么。
透正官，会追求规则规矩；透七杀，会追求权势；透财，会追求财富；透伤官，会追求自由；透食神，会追求技术；透印星，会追求名声和学术；透偏印，会追求精明或者艺术；透劫财，则是追求高低；透比肩，则是会追求情谊。
由于命局天干在不同柱透的十神不一样，实际上我们不同时期追求的东西就会不一样。
第二条，命局什么最有力，往往就是你的优势。
伤官最有力，那就搞科研、搞创新就很好。
偏印最有力，你要是处理复杂的局面，往往得心应手。
七杀最有力，你就容易能掌握权术。
正官最有力，循规蹈矩，建立并遵守规则，你就很适合。
食神最有力，技术能手是跑不掉的。
第三条，你往往没有发挥出自己的潜能。
一个命局的潜能是有限定的，各个五行的力量实际上是可以评估的。
展开剩余82%但你往往没有成为最好的自己。
在一个命局里，最能成就的格局是明确的。
但正如第一条所说，你不同时期透的东西不一样，导致你的格局往往不会一直都成。
在具体的运年里，你是否会采用正确的策略也不一定。
我就经常看到有人的运程很好，但没有掌握对喜用而使用了忌神的策略，导致好运变一般，一般变差的情形。
很多人实在很多年后失败过很多次后，才后悔的说，假如我当初...
登山的话，有各种路，但中途选择的路线不同风景就不同。
第四条，选择不同，结果不同
五行的话，谁都会受影响。
我复盘几百个名人的实际运程，发现他们都没有脱离五行的影响。
但实际上五行在现实中的落地是不一样的。
举个例子，财星，可以是财富，也可以是下属，还可以是成果赛岳恒配资，还可以是老婆、情人、父亲。
实际上还是有差异的。
食神生财，从政、当老师、做生意、打工，都会是不一样的人生。
所以，咱们常说，并不是注定的。
第五条，这个方面多了，那个方面就少了。
你看看佛教、道教的理论，都是让人少七情六欲的，这个修行之类往往都是让人少物质方面的欲望的。
在命理学上，有妻（女性为老公）财子（包括女儿）禄（事业）寿（健康）五个方面的追求，分别对应家庭、财运、子女、事业、健康，但你就是你，你的能力和精力是有限的，你这个方面投入多了，那个方面就会少了，实际生是存在着一个权重分配的。
所有人都知道，做事业，也要平衡家庭与健康，就是这个道理。
修行之类，为何要人降低财运、家庭、子女等方面的追求，实则是把权重都加到了健康上去。
现实中，不少事业有成之人英年早逝，就是因为事业财运上的权重过高，健康上的权重太低。
第六条，成功一定是有方法
子平真诠这本书讲了一个大道理，正统八格都是可以成格局：四吉神（官、印、食神、财）得护可以成格局，四凶神（伤官、七杀、劫财、偏印）得抑制也可以成格局。
滴天髓则是把从格、化格，这些特殊命局的成格局讲的很明白。
三明通会、渊海子平、御定子平、五行精纪则是把一些特殊格局的成格局讲的明白，魁罡格不喜刑冲呀，金神格不喜水呀，诸如此类。
这个成格局的含义，就是能事业有成。这个就是成功学。
第六条，机遇是可遇而不可求，但可以营造好的环境
穷通宝鉴，通过十神生于十二个月的喜好来告诉你环境和机遇的重要性。
调候用神，就是你的机遇。
得调候用神，格局也成的前提下，则是容易能有大的成就。
但往往99%得人是得不到这个的。
机遇不是谁都可以碰到的。
但你知道了日主的喜用，是可以后天去营造一个好的环境的。
第七条，当你碰到困境，一定要积极求变
困境，在运程中就是差年、差月。
喜用的东西没了，忌讳的东西都来了。
或者有比较差的组合居多。
这个时候，切勿坐在泥潭里等，只会越陷越深。
而是要积极求变。
破财破的厉害，那就停止乱投资、乱花费。
健康差的很，那就停止事业。
婚姻陷入困境，那就积极的去挽回。
财运陷入困境，那就开阔多一些的门路。
孩子学业差，那就减少一些娱乐投入，多一些的辅导和精力投入。
很多人碰到困境，就是会问，我能走出来吗？
能，但一定要行动。
第八条，贵人是存在的。
天乙贵人，一般都是在你困难时救你的。
这个从日主查不来后，对应的是生肖。
第九条，有些东西是要看开的。
碰到日支被刑冲害的，婚姻上一定会有问题，就算你不结婚，感情上也会存在问题。
子女宫被刑冲害，子女方面就一定会有问题。
碰到地支三刑的，健康上、心理上一定会有问题。
这个刑而言，除非运程有解，否则是比较难以解除的，你只能等柱限过了。
人生，总是有缺憾。
有些事情赛岳恒配资，则是要看开。
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